Na reunião da escola a diretora relata para a assistente social que um jovem de quinze anos abandonara as aulas e pior, abandonado em seguida a casa dos pais entrega em mãos alheias o próprio destino. Assumia-se traficante.
O que poderia ser feito por aquela diretora de escola fora feito! O que poderia uma simples diretora contra a força do desejo de consumir? Sim consumir, e não drogas, consumir o que os chineses colocam em nossas mãos a preços irrisórios pois constituídos de outros jovens que abandonam seu futuro para produzir em massa!
Produtos de baixa qualidade, baixo custo e baixo comprometimento das autoridades em combater a pirataria...
Porque falo de consumo quando falo de traficante? Foi-me dito por um moço que formou-se no mesmo caldo periférico das grandes (?) cidades que o menino procura o crime pois o crime lhe dá o que o trabalho globalizado não lhe dá... poder de consumo! Que a menina prostitui-se pelo mesmo motivo!
São constatações chocantes e provávelmente serão questionadas pois tivemos nossas almas tomadas pela mídia que a tudo consome e a todos pede para consumir tudo...
Só resta o lamento da diretora: "Perdemos ele"
quarta-feira, 28 de abril de 2010
Ator Social ou Sujeito Social
Bruno Latour em seu livro “Redes que a razão desconhece”, cita uma fábula de Borges sobre uma biblioteca que remetia apenas a si própria. Era sólida e plenamente justificada mas muito frágil quando precisava explicar o mundo que a rodeava.
Aparentemente o mesmo se dá quando, na categoria de atores sociais, nos relacionamos com o mundo. Na nossa prática o sentido de comunidade está muito ligado à fábula de Borges, pois somos melhores no discurso do que na prática. Falo isso baseado na observação de que mesmo nas dinâmicas internas das comunidades, as várias classes sociais, ou atores sociais, ali existentes se debatem e como a biblioteca da fábula, referenciam-se com grande frequencia mas conectam-se com o mundo muito sofrivelmente.
Talvez fosse o momento de começar a falar mais de sujeitos sociais para referir-se aos moradores das comunidades, ou os cidadãos de um espaço urbano qualquer. O termo atores sociais traria no seu sentido o significado de alguém que representaria um papel, um personagem que não seria ele de fato, assim o melhor uso estaria na expressão sujeito social que indicaria um sentido mais autônomo da figura e menos manipulável do ator social. Tem todo sentido se buscamos o que escreve, no livro “Convite à Filosofia”, a filósofa Marilene Chauí sobre o termo sujeito, aquele que “se reconhece como diferente dos objetos, cria e/ou descobre significações, institui sentidos, elabora conceitos, ideias, juízos e teorias”, (Chaui, 2006), o sujeito por ser dotado de reflexão tem a capacidade de reconhecer-se no ato do conhecimento, em síntese, conhece a si próprio, conhece o mundo e suas relações com seu entorno. Assim, diferente do ator social, abriria as portas da biblioteca da fábula.
Esta discussão se fez necessária para que possamos refletir sobre a ação dos diversos movimentos que funcionam intervindo no interior de comunidades. Provável que, estes sejam atores sociais representando um papel ideológico junto aos habitantes desses locais e em um certo sentido perpetuando os processos de dominação. Talvez uma autocrítica ao papel desses grupos que devem se perguntar em que direção caminham, se produzindo atores sociais ou sujeitos sociais.
Estamos abrindo a discussão e a partir de sugestões recebidas poderemos estabelecer um diálogo que amplie nosso entendimento.
Aparentemente o mesmo se dá quando, na categoria de atores sociais, nos relacionamos com o mundo. Na nossa prática o sentido de comunidade está muito ligado à fábula de Borges, pois somos melhores no discurso do que na prática. Falo isso baseado na observação de que mesmo nas dinâmicas internas das comunidades, as várias classes sociais, ou atores sociais, ali existentes se debatem e como a biblioteca da fábula, referenciam-se com grande frequencia mas conectam-se com o mundo muito sofrivelmente.
Talvez fosse o momento de começar a falar mais de sujeitos sociais para referir-se aos moradores das comunidades, ou os cidadãos de um espaço urbano qualquer. O termo atores sociais traria no seu sentido o significado de alguém que representaria um papel, um personagem que não seria ele de fato, assim o melhor uso estaria na expressão sujeito social que indicaria um sentido mais autônomo da figura e menos manipulável do ator social. Tem todo sentido se buscamos o que escreve, no livro “Convite à Filosofia”, a filósofa Marilene Chauí sobre o termo sujeito, aquele que “se reconhece como diferente dos objetos, cria e/ou descobre significações, institui sentidos, elabora conceitos, ideias, juízos e teorias”, (Chaui, 2006), o sujeito por ser dotado de reflexão tem a capacidade de reconhecer-se no ato do conhecimento, em síntese, conhece a si próprio, conhece o mundo e suas relações com seu entorno. Assim, diferente do ator social, abriria as portas da biblioteca da fábula.
Esta discussão se fez necessária para que possamos refletir sobre a ação dos diversos movimentos que funcionam intervindo no interior de comunidades. Provável que, estes sejam atores sociais representando um papel ideológico junto aos habitantes desses locais e em um certo sentido perpetuando os processos de dominação. Talvez uma autocrítica ao papel desses grupos que devem se perguntar em que direção caminham, se produzindo atores sociais ou sujeitos sociais.
Estamos abrindo a discussão e a partir de sugestões recebidas poderemos estabelecer um diálogo que amplie nosso entendimento.
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